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赢渠梁是秦始皇的什么人？
嬴渠梁是秦始皇的天祖父！以下通过两点帮助大家理解，一是“嬴渠梁”，二是“祖宗称呼（节选）”。
嬴渠梁
嬴渠梁也就是大名鼎鼎的秦孝公，支持商鞅进行变法，奠定秦国统一六国基础的那一位秦国君王。
西汉·贾谊·《过秦论》：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
秦孝公进行商鞅变法，奖励耕战，开阡陌，不断增进农业生产，加强中央集权。该变法符合当时秦国的国情，符合秦国的长远利益，秦国由此国力日强，直至秦始皇统一中国。
而从孝公到秦始皇之前刚好是六代先祖。所以贾谊在《过秦论》中写道“及至始皇，奋六世之余烈”，意指秦始皇继承且发扬秦国前六代君王的功业，统一了中国。
（图为电视剧《大秦帝国之裂变》中侯勇老师所饰演的“秦孝公”）
祖宗称呼（节选）
祖父（爷爷），曾祖父（爷爷的父亲，也可称为太爷爷），高祖父（曾祖父的父亲，也可称高门，太翁），天祖父（高祖父父亲，也可称“先人”）。
而秦孝公嬴渠梁传位于儿子嬴驷（秦惠文王），嬴驷传位于大儿子嬴荡（秦武王），嬴荡传位于同父异母之弟嬴稷（秦昭襄王），嬴稷传位于儿子赢柱（秦孝文王），赢柱传位于儿子赢楚（秦庄襄王），赢楚传位于儿子嬴政（秦始皇）。
秦始皇的爷爷是秦孝文王，秦孝文王的爷爷是秦惠文王，秦惠文王的父亲是秦孝公，由于观之，秦孝公是秦始皇的天祖。根据古代辈份的规定：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。秦孝公赢渠梁比秦始皇嬴政高了五辈，是秦始皇的天祖。
根据《秦本纪》的记载，从周武王灭商开始，恶来的35代孙秦始皇统一天下，期间历时一千余年。从商鞅变法开始，秦孝公到秦始皇则经历了六代人。第一代人就是秦孝公；第二代是秦惠文王；第三代是秦武王、秦昭襄王；第四代是秦孝文王；第五代是秦庄襄王；第六代则是秦始皇。西汉文人写道秦始皇奋六世之余烈，到是一点错也没有。
秦国历史上大名鼎鼎的宣太后是秦惠文王的妃子，也就是秦孝公的儿媳妇，宣太后从辈份上讲，是秦始皇的高祖奶奶。宣太后执掌秦国朝政四十余年，儿子秦昭襄王五十余岁才亲政，可以秦始皇的江山，有大部分都是宣太后打下来的。秦始皇由于母亲赵太后的原因，对于外戚干政十分反感，因此对于宣太后这位高祖奶奶并没有多少好感。
秦始皇嬴政好比秦孝公嬴渠梁转世，秦始皇对商君十分崇拜，对这些天祖也十分崇拜，反而对高祖秦惠文王颇有微词。秦惠文王为了稳固自己的地位，将商君诛杀，导致秦惠文前期秦国的国际局势十分不乐观。秦始皇认为，一个好的国王就要像天祖秦孝公一样，能掌握大局，重用有才之士，因此秦始皇才会对韩非表现出极大的热情。不过很多事情无法复制，秦始皇有秦孝公之能，但李斯、韩非却无商君之才，因此秦始皇统一天下后，没有及时更政战时法令，导致秦朝二世而亡。
对于不熟悉先秦历史的人而言，嬴渠梁是谁，相信很多人都不甚了解。但是如果说秦孝公，那么会有一大群人恍然大悟。没错嬴渠梁就是历史上那场轰轰烈烈的商鞅变法的支持者——秦孝公。
读过贾谊的《过秦论》里面有一句话，令人印象深刻，那就是“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内”。这里面清楚的说明了，秦始皇之所以能够有后面统一天下的功绩，都离不开他上位之前的六位君主的努力。
这里面的六世，首当其冲的就是秦孝公。可以说正是有了秦孝公的改革，才有了一个强大的秦国。所谓的六世，是否指的就是，秦孝公就是秦始皇的六世祖呢？其实并非如此。
事实上，这里面的六世，其中两个是兄弟的关系，所以秦孝公是秦始皇的五世祖，也就是我们常说的曾曾曾祖父。他们之间的关系图: 秦孝公赢渠梁→秦惠文王嬴驷→秦武王嬴荡、秦昭襄王赢稷(武王异母弟)→秦孝文王赢柱→秦庄襄王赢子楚→秦始皇。
顺便说一句这里面堪当得起那句“奋六世之余烈”，其实也就3个半。第一个肯定是秦孝公赢渠梁啦，在位期间重用商鞅，推行了一系列的改革，最终让曾经那个被列国所轻视的秦国挺起了腰杆子。
第三个则是秦昭襄王，这位仁兄可以说是“超长待机”，在位五十六年，重用白起先后发起了五国伐齐、伊阙之战、鄢郢之战、长平之战，将竞争对象齐、韩、魏、楚、赵纷纷击溃。可以说没有秦昭襄王，秦始皇根本就完不成统一的大业。
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