王东岳个人资料,王东岳个人资料简历

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于王东岳个人资料的问题,于是小编就整理了3个相关介绍王东岳个人资料的解答,让我们一起看看吧。

于宇宙面前,人类不过是匆匆过客,为什么不能谦卑敬畏与万物和谐共荣?

在宇宙面前人类的存在如风儿一样随便略过,但在地球上人是主宰地球的主人,在地球这块5点1亿平方千米的面积上,人类是永远将每一寸土地划为己有,才没有敬畏土地是自然中的产物,也是地球上共同居住的家园,没有你我他的私有产物。所以才出现了你争我夺的战争场面,敬畏谦卑大自然也无从谈起,更别说对太阳系和其它星系了。

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人本来在地球上生存就已经很荣幸了,大自然也提供了对人类生存的有利条件,蓝天白云青山绿水和肥厚的土壤,真正做到了自然给人类的恩泽和厚爱。

可人类完全没有意识到自然也是有底线的,也不是取之不尽的,每一个物种都有它的寿命和归宿,包括宇宙里的一切物质和能量,更何况人类在宇宙中的哪点微尘。🌻🌺🌴谢邀请

大自然的馈赠是有限的,人类的欲望是无限的,无限的欲望对应其对大自然的无休止的攫取,就造成了我们地球今天这个千疮百孔的悲惨面孔,就像一个满是污垢的破筛子。新冠疫情就是大自然给我们人类的警示!请善待我们这个地球吧!

源自人类的自私和疯狂的占有欲,源自人类的自大和无知。人类对于地球而言只是一个物种,在地球自然的延化过程中微不足道,对地球对自然的了解微乎其微,贪婪的人性是人类走向灭亡的根源。对于地球而言只是其自然变化过程中的一个片段。

谢谢邀请!提问挺大啊!不太敢回答,但是,又不能不回答!为什么呢?做人不能不识抬举!😁😁下面,鄙人浅谈一下自己的观点——

宇宙太大,无意想象。只以地球为宇宙极小部分为代表,浅谈。以点带面?或是窥一斑?

第一,人类文明进步的成长史,就是不断去征服世界,又不断地被自然所征服的惨烈过程!正如常说的“森林法则”类似。

第二,人类最开始与大自然搏斗之初,就没有什么敬畏之心。要生存,就会要对方为食物。否则,被为食物。比如,现在的非洲大草原的土著族以捕猎狮子为食,以至于狮子望之而逃。

第三,随着人类文明进步与发展,人类渐渐体会到了与万物和谐相处,共生与地球。但是,人类的略根性仍然占据着唯吾独尊的高高在上的平台,视万物为己所用,否则,不是侵略就是搅和。

第四,人类狭隘民族主义情绪依然占据主导地位。二元思维方式,养成了非我及彼,非黑即白,非好极坏的奇怪生态圈,只索取,不维养。最简单的事例就是,核废料运抵他国埋葬!各种垃圾运抵他国处理!等等这些行为都违反了和谐共生的生存原则。

第五,中国提出的“人类命运共同体”的愿景就是在宇宙面前,人类的命运是联系在一起的,理应要谦卑敬畏于万物和谐共荣。否则,没有独善其身的时候。比如,眼下的新冠病毒疫情战疫,已经血淋淋地证明了“人类命运共同体”愿景的正确性和和谐性!甩锅,污名化,看笑话,最后的结果就是目前的情况。

地球就是个大村子,人类生存在这个村子里。不维养,只索取。不善待,只掠夺。最后,大自然的惩罚就是暴风骤雨般地来临。

宇宙是个大城市,地球只是这个城市的一隅。

在自然界中,万物都是按照自有规律生存的,人也是万物之一,只不过生命的长短不一。银河系有生有亡,太阳系有生有亡,地球有生有亡,世界万物都是有生有亡的,只是它们的周期不一样罢了。所以说,人类不能与万物共荣!

对于这个问题我的理解是这样的:宇宙广袤无垠,生存恒久,而人类是短暂的匆匆过客,人类的生存寿命与宇宙生存寿命是无法相比的,人类的力量无法与宇宙大自然的力量抗衡。但是人类为了生存的需要向大自然过度索取;而大自然万物也是按照各取所需,遵循大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的食物链和丛林法则维系生存。人类毕竟是万物之灵,经过长时间不断探索和发展中逐渐成为大自然万物的主宰。但是由于人类自身认知能力有限,人类在无节制的索取以及人类内部关于利益争夺的矛盾冲突中,无法做到很好地与万物和谐共处共荣,以致给大自然的生态平衡造成了巨大的破坏。后来经过人类社会文明进步和不断地反思比较,目前人类已经觉醒,再也不能为了自身生存去破坏大自然的和谐、万物环境的生态平衡,否则将会给人类生存环境及大自然万物生态带来灭顶之灾,因此,人类必须与大自然万物和谐共处,保护大自然、维护万物生态平衡的环境是人类社会得以继续发展的必要前提,而且是刻不容缓,我们每个人都应该从我做起,从现在开始,爱护万物、爱护大自然,爱护我们赖以生存的家园!

请问有哪些适合刚接触哲学的人读的书?

对于想了解我国哲学思想的小伙伴,我比较推荐冯友兰先生的:《中国哲学简史》。而对于想了解西方哲学思想的小伙伴,我比较推荐罗素写的:《西方哲学简史》。这两本书都通俗易懂,对于哲学的初学者来说,是比较好的入门书籍。

比较系统的专著还是李秀林教授的《辩证唯物主义和历史唯物主义》。该著作经过几次修订,更加丰富和完美。吸收了许多新的概念,论述更加科学和富于逻辑。适合多个不同层次的群体学习。

哲学在中国的学科分类中属于所谓一级学科,其中包括马克思主义哲学、自然辩证法、中国哲学、东方哲学、西方哲学、现代外国哲学、逻辑学、伦理学和美学等九个二级学科,可以说是一个分布十分宽泛的学科领域。所以初学哲学者想要在如此广泛的范围中全面入门,难度不是一般的大。当然也不是完全无可作为,还是有可以通过一些综合性的教科书和参考书开始,约略窥得全貌。这里根据笔者本人的体会,也参考了若干大学哲学系的基本教程,推荐以下十本读物,作为初学者的书单:

1、胡潇:《马克思主义哲学教程》;

2、所罗门:《大问题:简明哲学导论》;

3、冯友兰:《中国哲学简史》;

4、赵敦华:《西方哲学简史》;

哲学这浩如烟海的学问,有古代朴素唯物主,唯心主义,近、现代哲学;有西方的赫格尔,马克思,亚里士多德,尼采,孟德斯鸠等哲学思想,但归根结底只有一个目的,就是如何识认客世界的运行规律和怎样把握客观世界的运动变化去谋求发展。哲学要解决的根本问题就是存在和意识的关系问题,一切脱离存的意都是形而上学,是唯心主义。假若一个人得了重病而不接受针药,你想这个人会是什么后果。再说各家的哲学思想都有自已的逻辑思维,那里有哲学入门这样的书籍推荐。对待学问还是那副古对联说得好:“书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。此外,如果只读一家之言,未免有些知识偏颇。只有广收博採,方可丰富自已。

哲学作为实际上的一门关于思维的技术学,它更重要的是做哲学的方法。而关于哲学的历史与发展史,倒在其次。

因此,哲学的入门,如果从任何一个学派开始进入,都将进入一个浩如烟海的微观世界。而迷失在这个门派的微观世界里,是必然的。

那么,从知识的谱系来说,做哲学之前,我们首先要学习的,是《思想史》。因为只有学习《思想史》,我们才能打通人类文明的诸多思想的前因后果。

其次,我们要从哲学的基本技术入门。《做哲学》有关思想实验的88个案例,是很好的入门教材。或者,新近出版的《哲学是做出来的》,也是一部更加实用的技术性指导教材。有了这些基础,我们不论进入分析哲学,还是现象学,都有了不迷失的把握。

总而言之,《思想史》是地图,《做哲学》等是探险的装备。拥有了地图和装备,我们就向哲学的丛山峻岭出发吧!

谢谢您邀请。

因为我也是哲学的门外汉,知道生活哲学,却不会运用哲学。

对于初学哲学者而言,冯友兰编著的《中国哲学简史》最容易理解。最好能懂一点逻辑学,比如《趣味逻辑学》就不错。对学习哲学还是有益处的。

其次,可以阅读一些今人对《易经》的不同解释。比如,《大衍新解》,图说易经等。

国外的哲学读本也可以拿来看看,比如尼采的《权力意志论》,罗素的《幸福之路》等。

我最想推荐的还是老子的《道德经》。这是学习哲学的人最应该阅读的书籍。

不知道对您有所帮助没有。我只看了一点点哲学,并不懂。


什么是富人思维?如何培养这种思维?

富人思维是很有意思的,首先他们能不能找到钱,能不能找到100万至500万。去年才找到几十万,太没有用了,人家老蔡都找得100多万,你以为钱是水冲来的。这年头,个个都是老抠,把钱袋子扎得紧紧的。这年头也不看远点,经济发展得这样好,还像原来那样,把钱的份量看得是比什么都重要,哪一年经济危机了,会变成一文不值。你长着眼睛看远点,这世界的太平是暂时的,富人就要时时刻刻想到这些,才晓得钱这东西是好用不好找,没有点危机意识是不会长远的。富人,就是要有危机感,时时刻刻都要想得我们的钱,是通过打拼换来的,不是那种伸手就可以得到的。这一条要记住一辈子,如果要是忘记了,就可能带来危机或者是灾难。所以,作为生意场的富人,要有超前的意识,不能走常人的路子,要不怕困难,敢于挑战自己,关键时候才能不被某些现象所迷惑。这我想就是富人的思维能力。

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