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欧阳修的生平事迹？
欧阳修为宋庐陵人，字永叔，晚号六一居士。举进士甲科。庆历初召知谏院，改右正言，知制诰。时杜衍韩琦范仲淹富弼相继罢去，修上书极谏。出知滁州，徙扬州颍州，还为翰林学士。
嘉祐间，拜参知政事，与韩琦同心辅政。熙宁初，与王安石不合，以太子少师致仕。卒年六十六。修博通经史，其古文力变当时旧格，与唐韩愈并称。诗亦佳，词则视为小技，未尝别辟门庭。然婉约风流，接踵温李，不失词之本色。为南派之大宗。有新唐书五代史诗文词笔记若干种。
四岁丧父，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，母亲郑氏以荻画地，教以识字。欧阳修自幼酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人。
十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。五年闰七月二十三日，欧阳修卒于家，谥文忠。
苏轼说欧阳修是什么？
“其为人如古孟轲、韩愈之徒”
苏轼是欧阳修门生，少于欧阳修三十岁。嘉祐二年中举后，他在给梅尧臣的信中称欧阳修“其为人如古孟轲、韩愈之徒”。苏轼没有阐开说欧阳修何以在为人上是孟、韩之徒，但大抵他这一时期对欧阳修的认识和其父苏洵是一致的，即在“以道自任”和文章所达到的很高的水准这两方面认为欧阳修如孟、韩。之后，随着苏轼阅历的增加、思考的深入，他对欧阳修的认识也更加深化。元祐六年，苏轼为欧阳修《居士集》作序，序中认为欧阳修“其学推韩愈、孟子，以达于孔氏，著礼乐仁义之师，以合于大道”。
介绍欧阳修以花喻人？
文中采用了以花喻人的手法，具体说说以什么花喻什么人？表明作者什么人生态度？
答：菊喻隐士：隐逸生活；牡丹喻：富贵者 ，贪慕名利荣华富贵；莲喻君子：洁身自好，不贪慕名利和荣华富贵。 表明了作者：自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。
欧阳修的故事50字？
欧阳修在担任滁州太守之时，经常到附近的山水中闲游，与智仙和尚结为好友。智仙和尚为了方便欧阳修出行，就在山间盖了一座亭子。欧阳修知道了后，就在亭成之日，题名为“醉翁亭”，还写下了流传至今的千古名文《醉翁亭记》。众人传而阅之，纷纷称赞。这是一位樵夫说开头过于絮叨，让其去琅琊山上看个究竟。欧阳修竟然真的去了，看完后就将开头改为“环滁皆山也”。从中可见，欧阳修对于文学十分恭谨，能接纳各种意见，恃才而不骄。
欧阳修担任翰林供事时，与好友出去游玩，看见一条狗被马车撞死。就让旁人出文叙述一番此事，众人沉吟片刻，纷纷出口成章。有的说“有黄犬卧于道，马惊，奔逸而来，蹄而死之”;有的说“黄犬卧于通衢，逸马蹄而杀之”诸如此类。欧阳修听了之后哈哈大笑，说道“我们编撰书籍的，用词岂能如此繁琐。”继而自己说道“逸马杀犬于道”，这几个字就已经能够将事情表达完整了。众人听后，对欧阳修的用词简洁佩服不已。
欧阳修在1007年的时候在四川出生，他很小时失去了父亲，所以他和母亲相依为命。欧阳修是一个刻苦的人，也是一个虚心求教的人，他曾因为一位樵夫说他《醉翁亭记》的开头过长而亲自去琅琊山上看个了究竟，所以才有了更加完美的《醉翁亭记》。
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