特殊教育的名家散文,特殊教育的名家散文有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于特殊教育的名家散文的问题,于是小编就整理了3个相关介绍特殊教育的名家散文的解答,让我们一起看看吧。

贾平凹的《废都》对女儿浅浅的裤裆诗有影响吗?

我年轻的时候的确看过贾的《废都》,那是再看完查先生的《天龙八部》之后的事,毕竟是因为禁书的缘故才产生的好奇,与天龙八部相比废都对我几乎没有什么影响,就连后来莫先生的《丰乳肥臀》我也看过。

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我比贾的女儿年长几岁,说实话作为一个正统的七零后,要写一些现代诗的话并不怎么费劲,但贾先生女儿所写的诗,其返璞归真的程度在我看来比狗肉将军张宗昌的诗更来得直白,当真都是性情中人的体现。

至于废都自己的女儿有没有影响,或者是贾女士有没有看过?我认为这个不是重点,重点是一脉相承的风格倒是很相似,虽然描写的内容不同,但都是人类最为直接最为原始的东西,这比写起风花雪月的故事容易多了。

贾女士是什么身份不重要,关键是能写出令张宗昌都汗颜的诗来,这个才重要,从屎尿齐流到黄白之物的风格,应该是郎才女貌才是!前有古人后有来者吗!有人常说现在是“星二代、官二代、富二代”的天下,可现在连“文二代”的功力也是不凡,当真就是“寒门无仕女吗?”

当然有影响,贾xx的诗之所以引起争论,是立足点不高,文思不健康,除个人原因外,与周围环境有关系,其父在巜废都》中曾写道:四欢:

风中的旗,水中的鱼,十八岁的女子,呌春的驴。

四硬:

木匠的锛子,铁匠的钻,和尚的锤子,金刚钻。

四黑:

张飞,李逵,驴蛋,地雷。

四白:

头场雪,瓦上霜,大姑娘的屁股,白菜邦。

可见专门研究贾某作品之女,写出屎尿黄瓜之类的诗,不是一时心血灰人潮!

另外以书名大奶头肥屁股出版,要赚取什么不是很明显吗?

怎么没有影响呢?他的书他女儿不看是罪过,不仅要看还要深刻理解意思,适当的时候还要模仿,有其父必有其子嘛。说不定女儿看的时候,遇到不懂的地方,老贾还得现场比划讲解

父书女读,肯定影响比别人要深刻!…《废都》初成,就被“禁”,就是怕有不好的影响。果然,父传女效,当上了“诗人”的女儿,先受到了其父《废都》的负面影响,遗传性地写出了“寂寞无聊”时玩“黄瓜”,做游戏时,玩“屎、尿”,而且,你尿得“是一条线”,我尿成“一个坑”……作家创作,不能不慎重啊!

作品是让人看的,必须严肃,存有敬畏之心!

我的答案是这样的,肯定有影响,至于影响的大小那就不知道了。

生物学上的遗传基因是很重要的,作为贾平凹的女儿,肯定继承了父亲相当部分的基因,这些东西是刻在骨子里的,不以人们的意志为转移的。所谓“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”就是这个道理。

其次,贾浅浅长期在父亲跟前生活,学习,耳濡目染,长此以往,必然在思维,动作等方面,留下父亲的印记,正所谓“近朱者赤近墨者黑”,古人诚不欺我也。

第三,贾平凹作为有名的作者,在现代文学中占有重要的地位,号称“文学陕军三大剑客”之一,现在另两大剑客路遥和陈忠实已经成为古人了。贾平凹是唯一存活在世的,所以,也就弥足珍贵。贾浅浅作为一名文学爱好者,作为一名文学新人,肯定以贾平凹为榜样,亦步亦趋。作为贾平凹重要作品的《废都》,应该给贾浅浅很重要的影响。

注:图片来自网络,侵权必删!

肯定有。从小耳睹目染,又逢哪个时代,那个成长环境。天上有神仙就有妖精,地下有阎王也有小鬼。大千世界无奇不有,文坛更是如此,人各有志,行各有道。高尚、污渍,文雅、粗俗,各从其类。蚊蝇天生其物,天造其才,人力不可定夺!见怪不怪,才是这个世界的本性。

有哪些很薄很精炼却很值得一读的书?

中文系姑娘不请自来~我整理了六本书,篇幅不长但是每本都值得反复阅读,涵盖小说、散文、随笔等。

1.洪应明《菜根谭》:简炼明隽,雅俗共赏,翻一翻便能发现许多大智慧。

2.王国维《人间词话》:一本小册子奠定王国维大师地位。

3.路遥《人生》:如果你读过《平凡的世界》,那么一定不要错过路遥的《人生》。

4.林海音《城南旧事》:让实际的童年过去,让心灵的童年永存。

5.杨绛《走到人生边上———自问自答》:站在人生的边缘思考,很有见地。

6.费孝通《乡土中国》:非常经典的论著,里面有很多精辟的见解,虽然带有一定学术性,但是并不深奥,很精彩的一本书。

暂时想到这六本,欢迎大家跟我交流或者补充呀~

作者:知与君书。一个爱阅读爱写作爱生活的中文系姑娘。

如何培养孩子成人成才?如何避免80%的悲剧?这篇童话里藏着答案。

小到校园里的欺凌现象,大到某些“明星”塌房;小到家长督促孩子做作业时的鸡飞狗跳,大到孩子的跳楼事件……其根源都在于家庭教育出了问题。

如果宝爸、宝妈用心读过这篇国产获奖童话,或许就不会发生这么多的悲剧。

这篇童话的作者是我国儿童文学作家、宁夏儿童文学事业的开拓者路展先生。

路展先生撰写的中篇童话《雁翅下的星光》,于1982年由宁夏人民出版社出版,荣获1980年~1981年度宁夏优秀小说奖。

它把深刻的、庄严的、史诗般的真善美战胜假恶丑的社会主题,通过具有 鲜明特色的大自然舞台,通过描写个性鲜明的动物与错综复杂的纠葛,通过完美圆熟的艺术技巧,给读者以思想的教育、智慧的启迪与美感的陶冶。

这篇童话讲述了一个并不复杂的故事:

一群大雁在穿过“死亡谷”的时候,看到一只灵活的老公雁正在与一只凶恶的黑雕在峡谷上空搏斗。

很短的篇幅,又很经典的内容,让我推荐的话,我选《小王子》。

小时候,我们总是盼望着快快长大,而长大以后,我们又时常幻想着回到童年。其实长大后的世界跟小时候的世界并没有本质上的不同。从某种角度上来说,小孩子之所以快乐,是因为他们更容易专注于美好,却将痛苦抛到脑后;而大人们之所以痛苦,则是因为他们更容易被糟糕的东西牵绊,而对美好视而不见。正如电影《小王子》里的老人所说:

“真正的问题不在于长大,而在于遗忘”。

我与《小王子》相遇是去年的事情了,是一个孩子把它推荐给我的。而当我看到书名和封面的时候,心里暗暗发笑:我都三十岁的人了,还看这种小孩子的书干嘛?便随手把它丢在一边。

后来有一次,我无意间打开这本书,随便翻了翻。书中的一行字竟然把我的心敲开了

“重要的东西用眼睛是看不见的,”小王子跟着说,以便记住这句话。

“重要的东西,用眼睛是看不见的。”我跟着念出声来,便也记住了这句话。

于是,我发现这本书其实并没有我想得那么简单幼稚。它的文字里的隐喻凝聚着睿智的力量,而且是很强大的力量!毕竟,它仅仅用了一句话就摧毁了我对它的成见

后来,我用了3个小时去认真阅读这本只有3万来字的书,并且在一年之内,我又反复读了3遍。书中布满了众多童话般的隐喻:绵羊、玫瑰、猴面包树、狐狸······每一次读,我都能发现新的东西,产生新的感悟。

慢慢地,我发现,这其实是一本写给大人的书。它在提醒我们这些成年人,我们为自己的成长付出了沉重的代价——我们忽视了很多重要的东西。

欣赏了史铁生的《合欢树》,你有什么感悟?

读了史铁生的散文《合欢树》,我的感悟是“亲亲而尊尊,生者养而死者藏”。”哀哀父母,生我劬我“。特别是母亲给孩子抚育不知要倾尽多少辛苦。

在《合欢树》这篇散文中,作者分别以三个年龄段,描述了母亲的期望对孩子的成长的所不同的希望。在平淡的语调中,十岁那年作者第一次作为获奖,母亲说她年轻时作文比儿子写得好,其用意鼓励孩子不可就仃滞不前,要好好努力。

在廾岁时,作者不慎双腿残废,而母亲更是辛劳艰苦,为儿子治病母亲一门心思放在孩子的身上。当作者描写到”我说,我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望,只有这样心态更是把母亲对儿子治愈充满着希望写得极致。并对儿子说喜欢文学,而通过“含羞草”合欢树种下了希望,种下深深亲情。当合欢树经历三年的磨砺,终成形成小树,开花。

三十岁后母亲逝世,作者”暗中时滴思亲泪“,对母亲无限的怀念,一一写得淋漓尽致。大有”人皆养子望聪明,被我聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿“。

通过合欢树借景借物的描写,抒怀对母亲无限的思念。是啊,世上只有母爱的伟大,只有母亲的慈爱无私的给予孩子。

在我身边我记得发小一个兄弟,她的母亲跟史铁生母亲相似,那是我发小患有严重鼻眼,她母亲是一位妇产科医生,我经常去他家玩,经常见她母亲,我叫她徐姨的人,为人她孩子忙碌着。一会儿蒸熏,一会吃药,时时为孩子做着所有的一切。

因此我很体味《合欢树》,是多么不平凡的一篇散文。感恩父母,感恩给我们生命伟大的母亲。


史铁生的《我与地坛》一书,我是含着泪看完的,被他书中深深的母爱所感动,《合欢树》就是其中的一篇。

被母亲在路边挖开当做“含羞草”种下的合欢树,养了一年也没发芽,母亲舍不得扔,第二年长出了叶子,母亲非常高兴,以为是好兆头,常去伺弄它,还把它移栽到了窗前地上。其实,在这棵树上,母亲寄予了很多希望,她含辛茹苦的照料瘫痪的儿子,不抛弃不放弃,想象着儿子,也能像合欢树那样发芽长叶茂盛起来,能够站起来。合欢树已经枝繁叶茂,而母亲却永远的离开了,看了怎不叫人唏嘘。记着史铁生说的一句话:儿女们的不幸,到了父母那都是加倍的。母爱是最伟大的!


史铁生是文学大家,《合欢树》是他怀念母爱的一篇散文。

这棵合欢树的成长也颇为曲折,史铁生母亲到劳动局去给他找工作的那年把它当做含羞草栽种在花盆里。第二年,合欢树没有发芽。第三年,合欢树长出了叶子,开始茂盛。又过了一年,合欢树被移出盆,栽在院子里。而作者也是由健康变残疾,因残疾而对生命有彻肤之痛的感悟,所以与合欢树从弱小到长大至强壮有与作者有相似之处。可以说,合欢树是作者命运的写照。

母亲用她伟大的力量陪伴他鼓励他,不仅给予生活的照顾,更是给予精神的供给,让作者在命运的困难里感悟生存的意义。母爱无私,诗人但丁说:世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。老舍先生的《我的母亲》里有句比喻:失去母亲,便如失了根的花草。优秀的女性引领人类飞升,而母爱从来都是最伟大的力量。母亲早逝,但母爱永恒,激励着作者一步步向前,不轻易向命运低头。反观我们每一个人,有母亲的一定要珍惜与父母的缘分,多多陪伴他们,多些体贴与了解,莫等“子欲养而亲不待”后悔莫及。若已为人父母,更要做好孩子的榜样,用心教育,正确引导,成为他们力量的源泉。

记得文中有句:“我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。”,每次读来伤感的想掉泪。命运多弄人,但人的精神却是永不屈服的,逆境中越来越坚强,于是,终有一天,历尽磨难,也能坦然笑笑的对自己说一声:悲伤也成享受。


"她心里太苦了上帝看她受不住了,就召她回去了。"

每每想到《合欢树》,映入脑海的总是这句回答。和作者一样,那棵无心栽种的合欢树也总是被我遗忘了。在散文中,所有与母亲有关的回忆里,独独没有提那棵合欢树,直到母亲去世后,院里邻居提起,他才又想起那棵树,那棵寄托着母亲希望的树。

其实,他不是真的忘记了那棵树,他甚至记得十岁那年的母亲美丽又聪明,二十岁那年的母亲不再年轻,而为他双腿的事还多长了几根白发、多添了几句念叨。他只是不愿意记得三十岁那年,当他终于有所成就时,再也不能为他而欢喜的母亲。他遗憾这份成就来得太迟了,迟到没能让终日奔波的母亲放心离去,而他只能在心里安慰自己"她心里太苦了上帝看她受不住了,就召她回去了。"

然而有些事越是回避,就越是记得。就像直立于路中央的树,我们走时总想着要避开它,于是越想要避开,它便存在的越明确。而这棵合欢树就是他人生路上的树,时刻提醒自己要绕开,却又记得更准确,将母亲的点点滴滴记得更加清晰,将内心的遗憾记得更加深刻。一直不愿与自己和解,终于错失了能方便看那棵合欢树的机会,只能在懊悔中摇着车走开,一如对母亲未曾开口明言的爱,只能在母亲离去后对着风呆呆思念。

"我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。"

"我摇着车在街上慢慢走,不着急回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。"

这是两段看似平淡的文字,但却是文中最催人泪下的片段。上一段背景是不堪获奖后的搅扰,他决定出门避避清闲,在外面呆了会儿决定去母亲曾经住过的小院儿看看合欢树。下一段是去了大院儿见到老邻居,一切如旧,自己也好像还是以前那个孩子。打听之后才发现,小院儿已经窄到要靠别人帮忙才能进去了。看合欢树的念头随即打消,恹恹地出来,又不知去哪儿。

仅仅四句话,却单独地分成了两个独立的段落,因为它背后隐含着人生最痛苦的体会——"父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。"母亲离去了,那个曾经为他花尽心思的人再也不会温好饭菜等他归家,再也不会大声地在公园呼喊他的名字,再也不会忙碌地侍弄苗木等待开花了。而这一切,都在热闹来临时对他说"孩子,你无处可去了。"失去最爱的母亲,成功的喜悦也减了半;没有要分享的人,家好像也没了吸引力。宁愿在路上慢慢耗着,也不想回去面对空旷的感伤。在外面再怎么悲伤,好像也会随风而去了;在屋里的一点点难过,马上也能充斥整个房间,压得人喘不过气。

到此,以上就是小编对于特殊教育的名家散文的问题就介绍到这了,希望介绍关于特殊教育的名家散文的3点解答对大家有用。

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