特殊教育存在的问题,特殊教育存在的问题及策略

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于特殊教育存在的问题的问题,于是小编就整理了1个相关介绍特殊教育存在的问题的解答,让我们一起看看吧。

觉得父母特别愚昧无知怎么办?

觉得父母愚昧无知就是自己愚昧无知。因为觉得父母愚昧无知是不孝心理。不孝就是愚昧。还加上一个特别。人老了,跟不上形式了,这是真的。你父母年轻的时候也是很聪明的。朋友啊!父母把我们拉扯大不容易。一定要尊敬父母。一定要让父母快乐。等你有了真孝,你就会觉得父母很聪明了。

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在中国古代传统价值观中,子不嫌母丑,狗不嫌家贫是金科玉律。然而正是这种君君臣臣,父父子子的价值束缚,使人在原生家庭的窠臼中,永远无法脱离命运的轮回。

否定父母成了大逆不道的举动,质疑甚至批评父母,则成了万夫所指的罪行。然而如果我们用理性来反思这样的价值标准,是否真的可行呢?孩子表达出对于父母的嫌弃,是否这种嫌弃背后又带有了某种合理的成分——

如果父母是一个吃喝嫖赌,坑蒙拐骗毫无作为的破落户,子女是否有资格嫌弃父母?

如果父母对待孩子毫无情感,毫无作为,在生活中他们只是一个管吃不管教,没有担当的行尸走肉,那么子女是否有资格质疑?

父母不思进取,好吃懒做,没有为孩子树立一个良好的榜样,又以消极失败的生活方式,影响和左右着孩子的命运,那么他们的生活方式是不是能够接受批评?

父母整天吵闹不休,大打出手,家庭破裂,无法经营一段好的感情,那么这样的父母是不是能够受到嫌弃?

当我们被强制接受子“不嫌母丑,狗不嫌家贫“的教条时,我们实际上是忽略了太多的前置背景——如果父母恰恰是做的不够好,而且责任确实是在他们身上,那么他们的行为是应该得到否定,还是应该被全盘接受?

我认为,如果孩子的质疑和嫌弃针对父母消极的人性,不文明的举动,是对家庭陋习的反叛反抗,是对文明和积极健康生活的向往,那么他们的嫌弃是具有一定的合理性的,绝不能因为父母生儿育女,所以他们就是道德上面的楷模,因此毫无瑕疵不能批评。

首先,子女正当的嫌弃是对父母客观存在的陋习,以及品行性格上的不足进行反思和否定。这恰恰说明孩子青出于蓝胜于蓝他们开了的眼界,知道好歹,看到价值,也识别了真善美的东西,已经超越了父母所能达到的边界。他们一旦接受了更加先进的生活价值,对于既往生活的嫌弃和厌倦,则是出于诚实的本能。明知父母有错,却非顺从以示孝顺,那是一种虚伪,也是不诚实。

其次,嫌弃父母的不足恰恰是生活进步的开始。就像有的朋友说的,小马嫌路窄,雄鹰展翅恨天低。心中有所追求,人有所梦想,那才会对当下的生活产生不满。而恰恰是因为这种不满,他会促进一个人不断的进步,以此不断提升自我。一切为君为父,那实际上是古代封建社会意识形态毒害的残留,是愚忠愚孝。它以权威的形式让人无条件的屈服,却罔顾了权威者本身低下的素质,这种对人性价值取舍的压抑恰恰是阻碍了社会的进步。

中国有句老话叫“子不嫌母丑,狗不嫌家贫"。告诉人们的道理是作为儿女不要嫌弃自己的父母,否则不如一只狗。

不可否认,现实生活中确实有的父母愚昧无知。但这个问题是多种因素所致,既有父母与子女所经历过的社会背景不同而形成的代沟,又有父母先前无法左右的社会大环境的制约,以及本人原生家庭成长环境、受教育的程度和文化知识水平相关。

但是,尽管如此,作为儿女也不能为此而嫌弃自己的父母,用愚昧无知来形容父母,未免带有贬义的感情色彩言过其实。他们在遇昧无知的情况下,能把你们养大成人直至安家立业,培养成为国家有用人才还想怎样。此外,你们婚后,父母帮助你们带大的孩子 哪个不是健健康康,生龙活虎的。

如今儿女大了,父母老了,作为老一辈人“三观”已经形成了,定型了,加之老年人机体衰退,记忆力不好,是很难脱胎换骨的。只要他们平平安安,身体健康,老有所乐,不给你们添麻烦,就知足吧。

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