0 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台湾特殊教育法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍台湾特殊教育法的解答，让我们一起看看吧。
“台湾文化”是一种什么文化？
台湾文化中以闽南人为代表的闽南文化、客家人代表的客家文化与外省人带来的新文化在台湾共处融合。同时，还有原住民所代表的南岛文化。除此之外，由于台湾日治时期长达50年（1895年—1945年），加上当代的欧美与东亚流行文化对台湾的深刻影响，台湾文化也融合了日本、欧美等地的文化特色。以传统的农历作为基础的春节、端午节、中秋节等在台湾属于国定纪念假日。也有不少深具台湾特色的民俗庆典，如每年一度的迎妈祖北港三月十九、元宵节著名的地方民俗活动盐水蜂炮、王爷绕境仪式的中元普渡时的头城抢孤、三峡祖师庙神猪比赛等。由于台湾庙宇香火鼎盛，因此由大陆流传而来的庙宇文化在台湾发扬光大，台湾的城隍，妈祖，关圣帝君等祭典活动成为台湾特殊文化，神祇阵头结合武学和艺术的八家将、宋江阵、舞龙舞狮民俗表演变成台湾特殊技艺文化。
有没有哪本书，阅读后感觉整个人都升华了？求分享？
个人推荐，人人都应该认真阅读一下麦肯锡咨询顾问宝典“金字塔原理”，实现思考与沟通过程的化繁为简，提高逻辑性、条理性，提高影响力、表达力、号召力、感染力，用好金字塔结构，可以实现高效思考，有效提升表达逻辑。
金字塔原理可以称得上是提升逻辑思维的最有效工具，金字塔原理的核心是“结构化思维”，其主要原则包括重点突出、结论先行、分组归类（MECE）、逻辑递进等。
图1、“金字塔原理”可适用于沟通交流、解决问题、职场汇报、PPT创作等场景。
1、结论先行
结论先行，由支持结论的论据堆叠而成的逻辑框架，在金字塔中，结论和论据之间必须满足纵向的因果关系，而论据之间则需满足横向的MECE法则（不重叠，不遗漏）。
2、逻辑树
在问题解决流程中，分析逻辑的因果关系，深入研究问题的的成因，将解决对策以树形图的形式进行具体化展示，如问题树、因果树、是否树等。
3、MECE法则
进行信息分类时，做到各部分之间相互独立且完全穷尽，应用MECE能确保纵向和横向都不重叠、不遗漏，避免出现问题思考盲点，工具有5W2H、鱼骨图等。
阅读后让整个人都升华的书籍推荐。
1、《平凡的世界》
《平凡的世界》是茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典，最受老师和学生喜爱的新课标必读书。
2、《边城》
该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。该小说入选20世纪中文小说100强，排名第二位。
3、《活着》
中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
4、《钢铁是怎样炼成的》
小说通过记叙保尔柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
5、《从一到无穷大》
曾有人这样评价这本书：有一本写于上世纪中叶的书，既不是有文公武卫的红宝书，也从没成为过在媒体上狂轰滥炸的“主打”书，却在初版近三十年后悄悄再版，并再一次在新世纪抓住了无数号称叛逆、前卫的“80后”人的眼球，并让我这个“70初”人也再度夜不成寐，通宵“复习”。这本让我二十年后仍然没完没了地好好学习的书是——《从一到无穷大——科学中的事实和臆测》。
另外还有《少有人走的路》、《百年孤独》、《挪威的森林》、《人类简史》、《瓦尔登湖》、《老人与海》、《假如给我三天光明》等等
强烈推荐《王阳明心学》，当代新儒家杜维明说：五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。对比其它国学典籍，我觉得阳明心学更通俗易懂，看完给人一种顿悟的感觉。目前国内很多知名企业家都在学习阳明心学，他们自发成立了致良知四合院，以便学以致用。阳明心学中悟到一点，就可以受益终生。
另一本是南怀瑾先生的《论语别裁》，以另外一种视角通俗易懂的全篇详解了论语。
我觉得要回答这个问题必须推荐的一本书是沈复的《浮生六记》。自从读了这本书后，我就一直念念不忘，对里面的的文字、里面的情感、里面的平凡小儿女的无奈难以忘怀。我没有想到，一个人的文笔可以如此优美细腻，一个人的感情可以如此深如沧海。
沈复并不是一个十分出名的文人，他没有李杜的风华绝代，不是诗之巅峰；也没有历代文士著作等身的非凡成就。他和那位孤篇压全唐的张若虚比较像。张若虚凭借一篇《春江花月夜》在群星璀璨的唐代诗坛中夺得一席之地，沈复亦是靠一本字数不是很多的《浮生六记》流传至今。
她会与夫君课书论古，品月赏花，会喝酒，行射覆之令。在皎皎月光中，二人并坐水窗，手执轻罗小扇，共论天上流云，更是为了丈夫忍受婆婆的非议，还主动为丈夫纳妾。这是一个处处为他人着想的女子，也是一个情深至极的女子，年少时一见倾心，患难时不离不弃，死前仍为沈复着想。
后人为他们的爱情故事还写了一句话：“无人问我粥可温，无人与我立黄昏”。这里面的“粥可温”指的就是《浮生六记》中年少时芸娘为劳累的沈复特地准备了一碗小粥，年少时的喜欢与情意，都在这一碗温粥中荡漾开来。
沈复的文字细腻优美，下面是《浮生六记》中的一段话：“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量，看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜，机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵，闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫，逢时遇景，拾翠寻芳，约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。”短短一段话，便尽显文采。
沈复文采出众，亦是深情之人。书中那句“情之所钟，虽丑不嫌”，便是最好的写照。芸娘死后，他便也失去了活力，不久也去世了。这不是感天动地的爱情，却是相守一生的难得，是平凡烟火气里的儿女情长。
到此，以上就是小编对于台湾特殊教育法的问题就介绍到这了，希望介绍关于台湾特殊教育法的2点解答对大家有用。