特殊教育建筑设计规范,特殊教育建筑设计规范最新版

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古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?

“落红”,对于中国古代女子来说,是一个非常重要的贞洁情节,也是嫁给丈夫的最重要的致命关卡。

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“落红”的原意是“落花”,在中国古代,落花指的是童贞女子的处血,也就是从一个女人的洞房里流出来的血。这就是落红。

因为它像红花一样艳丽。这个术语已经发展到今天,也指处女膜破裂引起的出血,也是贞洁的代名词。

在古代最悲惨的莫过于女子,有儒家的三从四德束缚着女人的一言一行,事事没有人身自由。到了南宋,程朱理学盛行,提倡“存天理,灭人欲”,对女人的限制就更多更烦琐了。未出嫁的女子整天只能宅在家里,在自己的绣楼中,描花绣凤,大门不踩,二门不出,没有基本的人身自由,与软禁坐监差不了多少。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,未出闺阁的女子,时刻要谨守自己的处女之身,保持自己的节操,一旦被定为没了处女之身,那该女子这一生基本上就走到尽头了。朱元璋建立大明以后,也许朱和尚是和尚出身吧,了解内情,要求和尚要严守清规戒律,严禁女色,当然对女人也有了更加苛刻的规定。更何况老朱做事很残忍,动不动都是千刀万剐,剥皮萱草,让人听起来心惊肉跳,谁不害怕?他定的规距谁敢不从?对初婚女子也有了骇人的要求,凡是新婚之夜的女子,必须有落红,没有落红的女子,那下场可是悲惨了。

那么什么是落红呢?就是在新婚之夜,新郎将一块丝手帕铺在婚床上,然后便和新娘行周公之礼。女子在结婚前如果是处女之身,新婚之夜,男女交媾,处女膜就会破裂,自然就会流血,滴在手帕上,这便是落红。说白了,落红就是验证女子是否贞洁。有落红就说明该女子婚前一直是处女之身,没有落红就说明该女子婚前已不是处子之身。以此确定一个女子终身的幸福,古人是不是很傻,是不是太不把女人当人看了?一滴血就决定了一个女子的一生命运,把女人的生命不当成生命,万恶的封建社会,难怪鲁迅先生说封建礼教就两个字,那就是“吃人”。新婚之夜过后,第二天新郎验看有无落红,如果有落红,那诸事皆大欢喜,新郎也会把手帕拿给父母长辈看的,以此说明该女子保守贞洁,遵从妇德礼仪,是个能给家族带来好运的好媳妇,女人一生很关键的一关总算是躲过去了,幸运啊幸运!如果没有落红,那问题可就严重了。最好的结果就是该女子从此一生在夫家抬不起头,新郎家或不够富裕,或新郎喜欢该女子,不愿再娶,就将该女子留下,虽不受严惩,但从此一生被夫家下看,地位甚至连丫鬟仆人都不如,上至公婆,下至奴婢,都会下看她,一次所谓的无落红,一生再无出头之日,大部分女子不堪忍受如此耻辱,就会选择自杀以了结残生。次一些的结果就是被夫家拷问毒打。逼迫说出奸夫是谁,如果拷问不出或找不到奸夫的话,就会当场休妻,被夫家一直打出门,打到娘家,对娘家门进行污骂,娘家人也耻于出门对质,只能忍辱吞声。从此,该女也将成为被唾弃的对象,几乎无法再出嫁。而且家人也会蒙羞,严重一点的,甚至被夫家直接打死,惨不忍睹。有的即使不被夫家打死,回到娘家,家族族长因不愿家族蒙耻,有时也会将该女子处以浸猪笼惩罚,让其沉塘而死。最重的处罚就是被烧死,一旦没见红,一般夫家家族的长老会出面,问出奸夫是谁,最后的下场往往会是被男方活活烧死。而此时的女方家长不但不阻拦,还会感到十分的羞耻,家门不幸。

封建社会,女人是最底层最悲惨的人,甚至不如动物,南宋程朱理学以后,进一步加强了对女人的限制,明清达到鼎盛。悲惨的女人在男人面前没有一点地位面子可言,是男人的私有财产,想怎么处理就怎么处理。现在我们看电影电视剧,往往出现不少在剧情里活崩乱跳的女孩子,任意出游,敢爱敢恨,为所欲为。千万不要被这种剧情迷惑了,那种情况恐怕是古代女子连想都不敢想的生活。庆幸吧出生在今天的女人们,一切束缚压迫你们的圈圈框框都解除了,什么三从四德,什么落红,什么缠足等等,都已扔到了历史的垃圾堆,男人想干想做的,女人同样可想可做。脱离樊笼的小鸟,在辽阔的蓝天大地自由飞翔,那是多么的幸福啊!

简单来说,看时代。

所谓落红,即是处子血,指女性在初次性行为中,因处女膜破裂而引起的流血现象,跟其他跟性有关的一切一样,被加上了隐晦的称呼。

这种方法并不科学,因为处女膜可以因运动等原因提前脱落,初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知,这种方法反而成了验证女子贞洁的重要手段。

尽管如此,在不同朝代,人们对于女子贞洁的要求是不一样的,对于新婚未落红的反应也截然不同。

上古时期压根没有贞洁这种要求,当时人类族群的第一要义是生存,第二就是繁衍,甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。

随着时代发展,男性逐渐在生产中占据主导地位,母权制随之解体,女性地位由此一落千丈,逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。

男权社会的两性关系就一个词:“男尊女卑”,其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越。

到战国时期,荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则,女性均处于从属地位。他的学生韩非子进一步阐明这些准则,还将之纳入政治范畴。

与此同时,对于女性贞洁的要求也在提高。

贞洁本身就是男尊女卑的产物,是建立在女性附属于男性的基础之上的,因为男性一方的婚姻目的是传宗接代,且要求是血统纯正的男性后代,被视作生育机器的女性就必须保证这种结果,换句话说,只与丈夫一人发生性行为。

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